大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于海外生活日志7的问题，于是小编就整理了2个相关介绍海外生活日志7的解答，让我们一起看看吧。
如何看待方方在国外的武汉日记的科学性和人性？
作家方方，女，现年65岁，路遥文学奖 第十三届百花奖优秀中篇***奖 获得者；1987-1988年中篇***奖得主；曾经担任过湖北省作协***。
方方女士因为一部非常具有争议的《方方日记》成了一个不大不小的人物，起因就是《方方日记》现在由美国哈珀柯林斯出版社出版了，《方方日记》也就成了西方国家抹黑中国，抹黑武汉抗疫的“罪证”!
实话实说，在武汉疫情日趋严重之时，倒是看过《方方日记》并且产生了些许共鸣，但是，随着疫情的发展以及举国之力的抗疫，慢慢觉得《方方日记》离真实的武汉渐行渐远——越到后来，越发感觉不是滋味，完全不是那么回事。
是否是“负能量”暂且不去评说，但道听途说的内容显然离事实相去甚远 ；因为这位方方女士并没有去过现场***访，至于她是不是走入过武***的心理世界更是不好说。
网上甚至还有人将方方女士比作“当代”的鲁迅，揭露了社会的阴暗面和人性的恶——
不可否认，在疫情刚刚开始时，确实是“慢了半拍”，周围的邻居家中也确实发生过《方方日记》中类似的事情，但是，后来的变化，隧道那一头的亮光，在《方方日记》着为什么就看不到呢？
别说钟南山雷神山火神山在《方方日记》中看不到，就连志愿者和社区工作者在《方方日记》中也不见踪影——想问一问这位方方女士，您每天吃的喝的是自己去***购的吗？
最后想问一问，这篇《方方日记》能够在美国出版，方方女士是否有授权呢？如果您没有同意授权，是不是应该出来表个态？如果授权发表，又是什么目的呢吗
西方国家的疫情研制长度，人间悲剧比当时的武汉多得多，为什么没有西方作家的《日记》？美国现在正好找不到借口攻击中国，《方方日记》不是送上门的武器？
方方女士，恁是不是应该出面表明立场呢？亲者痛仇者快的事情，应该休矣!
他们有人性吗，更别提科学两个字。他们只需要方方日记来嘲笑我们，有人性？如果有科学性，他们应该是用中国抗疫的经验来对比自己，就不会学现在那样认******在全世界横行。
你怎么看待向国外寄防疫用品和生活用品？
健师友谢谢邀请！！如果允许(国家口岸等渠道允许前提下)，为国人为家人为朋友寄防疫物资(品)，应该可行。但一定要符合国家相关规定(包括法律法规要切实遵守前提下)！！
这要往哪个国家寄。对“知恩感恩”、“以德报德”的国家和人民，可以在力所能及的情况下，出于人道主义、中华民族的博爱与友善的优秀传统，可以寄，而且可以无私、免费地寄。对中国刚发疫情和疫情严重时，“坐岸观火”、“落井下石”，甚至借疫情诬蔑、抹黑中国的国家，有必用博爱和友善对待他们吗？“农夫与蛇”、“白眼狼”，我们没有女可怜他们。
从人道主义这种很正常，从经济层面，目前口罩，甚至于其他原材料一大半掌握在中国手里，很多时候还是应该利用有效的物资，提出一点有用的条件才行，比如某些***，该提还是得提
首先他们经常关注国外的防疫动向，看出国外他们都自顾不暇，请求支援，可唯一能救他们都就是中国了，他们看到新闻里满脸哭泣的对看***的说他的亲人已经死了几天了，都没发出去火化，他自己也感染上了，他请求他们医院却被拒绝了。他的唯一的希望破灭了这时候你也看到了这样的新闻你是帮还是不帮。像他这样的肯定不在少数，有的人心怀怜悯，有能力就帮一把吧，能进多少是多少，有的人认为他们这是咎由自取，***下令封城不让出去，权当没听见该吃吃该喝喝，人家医院都忙疯了都哭了，他们在干什么，一边说医生好样的，一边去参加聚会，直到有的医生抗不住压力***了都没引起足够的重视，这种人死有余辜，不值得同情可怜，所以有些人认为没必要帮，自生自灭就好。帮与不帮都是对的。这就看自己的意愿，但是我们要记住不能因为一部分人的行为而把全部人都否定了，这样是不对的，这应该是一部分人闹的。想想他们的医生吧，他们也是天使。能帮就帮吧，不过需要理性对待，毕竟白眼狼不少了，就怕疫情过去他们那帮政客回过神来该咬人了！
到此，以上就是小编对于海外生活日志7的问题就介绍到这了，希望介绍关于海外生活日志7的2点解答对大家有用。
