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大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷,面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄的诗意？
“大江歌罢掉头东”起句气势雄伟，表达了周恩来负笈东渡寻求真理的决心。“大江歌罢”指刚唱罢令人豪情四起的苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》，其词开篇即有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的句子。周恩来此处用此典，一是表明其志向的豪迈，二也是为了照应东渡日本横跨大洋江海的经历。“掉头东”，掉指船桨，则表明义无反顾的抉择。***在1898年戊戌变法失败后流亡日本时，曾有诗句曰：“前路蓬山一万重，掉头不顾吾其东！”***表达的是离开中国而到日本寻求真理的决心，周恩来此诗句反映的也正是他1917年东渡时立志救国的抱负。
“邃密群科济世穷”，说的是他到日本求学的目标，即细密地研究多门科学以拯救濒临绝境的中国。周恩来自中学始就具有“为中华崛起而读书”的远大理想，他所处的时代也正是国内掀起“实业救国”、“科学救国”的呼声高涨时期，留***中的中国青年大多抱有到国外寻求先进思想、先进技术以报效国家、拯救中国的愿望。故他在国内革命需要时可以放弃在日本的留学，又可以为了革命的需要于1920年到欧洲勤工俭学。
“面壁十年图破壁”，借达摩面壁修禅的故事反映出诗人刻苦钻研欲达到的境界和追求。西来的达摩禅师从长江之南一苇渡江到达嵩山少林寺，在山洞里面壁十年默默修禅，终于将印度佛教成功传入中国，成为禅宗初祖。周恩来表示东渡留学也要有达摩面壁的精神，而且学成之后要达到如巨龙破壁腾飞的境地。“破壁”之说源自《历代名画记》中所记载的传说，说南朝著名画家张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条没有眼睛的龙，一经他点出龙的眼睛，巨龙则破壁而出腾空飞去。周恩来将“面壁”和“破壁”巧妙地结合起来，不仅在修辞手法上是一种艺术创造，更重要的是表达出一种不同凡响的人生追求。
“难酬蹈海亦英雄”，则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气。“难酬蹈海”即难酬蹈海之志的意思。“蹈海”可有两种理解，一是跳海殉身之意，如近人陈天华留学日本，为唤醒沉睡的中国民众，毅然投海***，以示警醒；二是到了晚清时，出洋寻求真理亦称“蹈海”。
只应共泛五湖舟原诗及译文？
这是出自李大钊的《复辟变后寄友人》，全诗是：
英雄淘尽大江流，歌舞依然上画楼。
一代声华空醉梦，十年潦倒剩穷愁。
竹帘半卷江天雨，蕉扇初迎海外秋。
忆到万山无语处，只应共泛五湖舟。
①复辟变后寄惺亚：亦名“复辟变后寄友人”。各版本不同。
②仓皇南下，侨寓沪上，惺亚时在赣江：诗前小叙。《白坚武日记》中无，发表时才加上的。
③英雄淘尽大江流：
英雄：指才能勇武过人的人。
④歌舞依然上画楼：
歌舞：歌唱和舞蹈。
⑤一代声华空醉梦：
一代：一个时代，当代。晋葛洪 《抱朴子·论仙》：“彼二曹学则无书不览，才则一代之英。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”
声华：声誉荣耀。
⑥十年潦倒剩穷愁：
潦倒：颓丧，失意。
⑦竹帘半卷江天雨：
竹帘：用竹篾或竹丝编制的帘子。多用遮蔽门窗。
江天：江和天，指江河上的广阔空际。
⑧蕉扇初迎海外秋：
蕉扇：用芭蕉叶制成的扇子。
⑨忆到万山无语句：
万山：形容山很多，比喻路途艰险、遥远。
⑩只应共泛五湖舟：
只应：只该。
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