大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于沉默海外生活的问题，于是小编就整理了2个相关介绍沉默海外生活的解答，让我们一起看看吧。
如何评价王小波作品《沉默的大多数》？
首先，这个人很笨。 很多简单的问题，他都琢磨不透。找西方哲人求索，他也不好好读书，满足于一知半解，洋洋自得自我肉麻一番，迫不及待的向国内的知识难民阶层传销一些简单、好听、正确的废话。还美其名曰：常识。 其次，这个人很精。 他知道自己不是什么大智大勇之人，智慧没有，勇力没有。那他的定位是什么呢？他给自己的定位是向国内没见过世面的知识难民阶层代购外国货。把国外知识、文学领域一些和路雪一样的街头大众货搬运到国内，包装一番，卖出哈根达斯的价格和口碑。他是一个很精明的文化商人。商业天赋这点，只有郭敬明才能和他比。 再次，这个人不懂文学。 说说俏皮话，抖抖机灵，攒点***，揶揄***制，损损社会，卖弄下他在知识难民阶层面前突兀出来的优越感，自己***自己，油腔滑调的取悦下读者。除去这些东西，他的文字就剩下了一张皮。堆砌“有趣”和堆砌词藻对文学的伤害是一回事。在这方面，他和郭敬明依然是一路人。 四、这个人没有灵魂。 他和他的受众对象知识难民阶层一样贫瘠，只是他不安于现实，从那个文化贫民窟往外打量了一番，多看了几眼，撩开门帘在门口站一会，猛然觉得自己蜕变了。再转身回到文化贫民窟的棚子里，开始给他们讲城里人都是怎么玩的，城里人都是怎么想的，我来带你们这些土鳖玩吧。他就这么点出息。 五、这个人没思想。 他所有的书里面，都没有什么他自己独创的思想和见识。因为他终其一生，他也没有形成自己的独立的哲学思想体系。甚至，包括他的文学手段，也都是现学现卖，拿別人的现成的用。他的这部杂文集，可以看出他对西方那些思潮的领会体悟，都是很肤浅的。更不要说，他能自己创造什么新东西了，因为这是超出他能力的事情。这一点，他和韩寒很像，都没有任何思想，因为目标定位准确，却都大获成功。 六、不朽的幻觉。 在他的受众心里，他的地位和形象都是不朽的。一个人，没有灵魂，没有思想，没有独具一格深沉动人的美学创造力，就因为说些花式废话，不朽了。可见，那个文化贫民窟里面的知识难民们，还在他们的棚子里面坐井观天。一个人难免一时一地的落于无知和浅薄的境地，但是这么一大堆群体性的历史性的浅薄，以至于成为一种时代现象，这是很壮观也很忧桑的景象。
长期沉默，孤独，怎么办？
沉默，沉静在自己的空间里，如同沉静在天地之间，默默地守望着那一潭清亮之水，深沉幽静。在沉默中静侯，是爱恨的灼炽爱恨的心声，无言的结局。不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发！更是智慧和力量的凝聚之力。
但凡常人长期的沉默，有的只能是抑郁和孤僻所造成，你说怎么办？孤独的向前走，心中的那点爱被剥夺，不是得不到就是失去，人生好象只为那点爱恨和痴念。日子依旧，岁月空洞，情归梦无，心迷贪恋，何为一日三餐，衣食无优？唯有精神之柱，不灭的追寻，寻求人间星光大道时，原空梦一场，不食人间烟火之憾慨。
长期沉默，孤独。因人而医，因人无医。
如果是孩子必须求助心理医生；如果是成人，你让他自食其力再说，不懂一日无炊不懂勤劳度日，只顾沉默和孤独，真天地之间杂丛中一座坟头，幽幽无情岁月埋。
沉默是无力有力的凝固，孤独是心有所属的痴恋。我最喜欢路遥《人生》笔下的一个位老汉。在书中孤独的一生，种自己庄稼，栽棵棵的果树，日夜静静地守望在桃树林里，窥视着偷食桃果的乡下少年，在痴情地偷笑。这一幕好像告诉我们，他的一生，是用沉默、孤独来表达自己的爱，守望着自己心中的一个被人遗忘的爱情故事。让隐藏在心底里的爱，种下希望，呈现出开花结果。无私地奉献和爱护，你有吗？
在路遥笔下的德顺老汉：
“……幸福！不是么。你小时侯吃过我多少果子啊！你小子还不知道，我栽下一拔树，心里就想，我死了，后世人在那树上摘着吃果子，他们就会说，这是以前村王光棍老汉德顺栽下的……"
"德顺老汉大动感情地说着，象是教导加林，又像是借此机会总结他自己的人生，他像一个热血沸腾的老诗人，又像一个哲学家；那只拿着烟锅的，衰老的手在剧烈地抖动着。"
你好吗？长期沉默孤独的心，路遥《人生》会给你一些启示，愿你沉默孤独有所追寻，去努力去创造崇高的人生价值。
爱拚才会赢祝君沉默中储存力量，孤独中追寻爱的源泉，种下一棵棵果树，呈现着爱心的力量。
到此，以上就是小编对于沉默海外生活的问题就介绍到这了，希望介绍关于沉默海外生活的2点解答对大家有用。
